নবী করীম ﷺ–এর হাসি ও মধুর আচরণ

-

 

নবী করীম ﷺ–এর হাসি ও মধুর আচরণ

নবী করীম মুহাম্মদ ﷺ ছিলেন অত্যন্ত কোমল স্বভাবের ও সদাচারী। তাঁর চরিত্রের একটি সুন্দর দিক ছিল তাঁর মধুর হাসি। তিনি মানুষের সাথে দেখা করলে প্রায়ই হাসিমুখে কথা বলতেন। এই হাসি মানুষের হৃদয় জয় করত এবং লোকেরা তাঁর প্রতি গভীরভাবে আকৃষ্ট হত। তাঁকে দেখে মানুষ স্বস্তি ও আনন্দ অনুভব করত।

নবীর হাসির কারণ

নবী ﷺ–এর হাসি বিভিন্ন কারণে প্রকাশ পেত। যেমন:

  • তাঁর স্ত্রী ও সাহাবীদের প্রতি দয়া ও সৌজন্য প্রদর্শনের জন্য

  • কারো আনন্দে অংশগ্রহণ করার জন্য

  • কোন কথা সমর্থন বা নিশ্চিত করার জন্য

  • কোন ভাল বা আনন্দদায়ক বিষয় দেখে খুশি প্রকাশ করার জন্য

  • কোন বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করার জন্য

  • অথবা কোন মজার কথা শুনে বা আনন্দদায়ক ঘটনা দেখে

এই সব ক্ষেত্রেই তিনি কোমলভাবে হাসতেন, যা তাঁর সুন্দর চরিত্রের পরিচয় বহন করে।

নবী ﷺ যেভাবে হাসতেন

নবী করীম ﷺ–এর হাসি সম্পর্কে সাহাবীগণ গুরুত্বপূর্ণ বর্ণনা দিয়েছেন।

আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস (রাঃ) থেকে বর্ণিত:

“রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর হাসি ছিল মূলত একটি মৃদু হাসি (মুচকি হাসি) ছাড়া আর কিছু নয়।”
— (তিরমিযী, আল-আলবানী সহীহ বলেছেন)

এছাড়া আয়েশা (রাঃ) বলেন:

“আমি নবী ﷺ–কে কখনো এত বেশি হাসতে দেখিনি যে তাঁর কণ্ঠনালী বা তালু দেখা যায়; বরং তিনি সাধারণত মুচকি হাসতেন।”
— (বুখারী ও মুসলিম)

এই হাদিসগুলো থেকে বোঝা যায় যে, নবী ﷺ সাধারণত অত্যধিক হাসতেন না, বরং তিনি সংযত ও ভদ্রভাবে হাসতেন।

কখনো কখনো বেশি হাসা

যদিও অধিকাংশ সময় তিনি মৃদু হাসতেন, তবে কিছু সময় তিনি এতটা হাসতেন যে তাঁর দাঁতের মাড়ি (গুড়) দেখা যেত। তবে সেটিও সীমার মধ্যে ছিল এবং অশোভন বা অতি উচ্চস্বরে হাসা ছিল না।

প্রখ্যাত মুহাদ্দিস ইবনে হাজার আসকালানী (রহ.) বলেন, সব হাদিস একত্রে দেখলে বোঝা যায় যে নবী ﷺ সাধারণত মুচকি হাসতেন, তবে মাঝে মাঝে তিনি একটু বেশি হাসতেন।

অতিরিক্ত হাসির ব্যাপারে সতর্কতা

ইসলামে অতিরিক্ত ও অশালীন হাসি পছন্দনীয় নয়। কারণ বেশি হাসাহাসি মানুষের মর্যাদা কমিয়ে দেয় এবং হৃদয়কে গাফিল করতে পারে। তাই নবী ﷺ আমাদেরকে শিখিয়েছেন সংযত ও সুন্দরভাবে হাসতে।

উপসংহার

নবী করীম ﷺ–এর হাসি ছিল নম্রতা, সৌজন্য ও ভালোবাসার প্রতীক। তাঁর হাসি মানুষের হৃদয়ে শান্তি ও আনন্দ সৃষ্টি করত। তাই মুসলমানদের উচিত তাঁর সুন্নাহ অনুসরণ করে হাসিমুখে মানুষের সাথে আচরণ করা, কিন্তু অতিরিক্ত বা অশোভন হাসি থেকে বিরত থাকা।

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

-
Image
 আরাফা দিন: মুসলিম উম্মাহর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ও বরকতময় দিন আরাফা দিবস  কী ? আরাফা দিবস হলো হিজরি বছরের ৯ জিলহজ, যেদিন হজ পালনকারীরা মক্কার নিকটবর্তী আরাফার ময়দানে জড়ো হন। এই দিনটি ইসলামের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিন। হাদীস ও কুরআনের আলোকে এটি একটি পবিত্র, ক্ষমার দিন, রহমতের দিন এবং ইবাদতের শ্রেষ্ঠ সময়।  কুরআন ও সুন্নাহ অনুযায়ী এর ফজিলত কুরআ ন  এ  বলছে: "আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণ করেছি..." (সূরা আল-মায়েদা, ৫:৩) এই আয়াতটি আরাফার দিনেই অবতীর্ণ হয়। অর্থাৎ ইসলাম এই দিনেই পূর্ণতা লাভ করে।  রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন: “হজ মানেই আরাফা।” (তিরমিজি) “আরাফার দিনের রোজা বিগত এক বছর এবং আগামি এক বছরের গুনাহ মাফ করে।” (মুসলিম) “এই দিনে আল্লাহ সবচেয়ে বেশি মানুষকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেন।” (মুসলিম) বাড়ি থেকে আমরা কী কী করতে পারি এই দিনে? যাঁরা হজে যাননি, তাঁরা ঘরে বসেই এই পবিত্র দিনটি ইবাদতের মাধ্যমে কাটিয়ে মহান সওয়াব অর্জন করতে পারেন। নিচে ধাপে ধাপে বলা হলো: ১.  আরাফার দিনের রোজা রাখা (সুন্নত) যারা হজে নেই, তাদের জন্য এই রোজা রাখা সুন্নত। এটি এক বছর আগের এ...
Read more

ঈমানের স্তম্ভ: ফেরেশতা ও কিতাবসমূহে বিশ্বাস | Sunnah Seekers

-
Image
ঈমানের স্তম্ভ: ফেরেশতা ও কিতাবসমূহে বিশ্বাস আকীদাহ | ইসলামিক বিশ্বাস ইসলামের মৌলিক বিশ্বাস বা আকীদাহর অন্যতম অংশ হলো ফেরেশতাদের প্রতি বিশ্বাস এবং আল্লাহর প্রেরিত কিতাবসমূহে বিশ্বাস। এগুলো ছাড়া একজন মুসলমানের ঈমান পূর্ণ হয় না। ফেরেশতাদের প্রতি বিশ্বাস অর্থ ও পরিচিতি ফেরেশতা শব্দটি এসেছে "আল-মুলক" থেকে, যার অর্থ বার্তা বা শক্তি। আল্লাহ ফেরেশতাদের সৃষ্টি করেছেন নূর বা আলো থেকে। তারা খায় না, পান করে না, ক্লান্ত হয় না এবং মৃত্যুবরণ করে না। তাদের কোনো লিঙ্গ নেই, তারা পুরুষ বা নারী নয়। কুরআনে বলা হয়েছে: “ফেরেশতারা আল্লাহর অবাধ্য হয় না; তারা যা করতে আদেশ পায় তাই করে।” (সূরা আত-তাহরিম, ৬৬:৬) ফেরেশতাদের প্রতি বিশ্বাসের গুরুত্ব আল্লাহর প্রতি ঈমান, ফেরেশতা, কিতাব ও রাসূলদের প্রতি ঈমান একে অপরের সাথে সম্পর্কিত। কুরআনে বলা হয়েছে: “রাসূল ঈমান এনেছেন যা তাঁর প্রতি নাযিল করা হয়েছে, আর মুমিনগণও ঈমান এনেছে—আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতা, তাঁর কিতাবসমূহ ও রাসূলদের প্রতি।” (সূরা আল-বাকারা, ২:২৮৫) বিশ্বাসের চারটি দিক ফেরেশতারা বাস্তব সত্তা—এতে বিশ্বাস রাখা। পরিচিত ফেরেশতাদের নাম জানা (যেমন জিবরাইল...
Read more

সূরা আল-লাইল (আয়াত ১২–২১): ব্যাখ্যা, শিক্ষা ও বিশ্লেষণ

-
  সূরা আল-লাইল (আয়াত ১২–২১): ব্যাখ্যা, শিক্ষা ও বিশ্লেষণ আল্লাহ তাআলা বলেন: “নিশ্চয়ই হিদায়াত আমাদেরই দায়িত্ব। আর নিশ্চয়ই পরকাল ও এই প্রথম জীবন—উভয়ই আমাদের অধীন। তাই আমি তোমাদেরকে প্রজ্বলিত আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি। সেখানে দগ্ধ হবে না কেউ, কেবল সেই হতভাগ্য ব্যক্তি ছাড়া, যে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে। আর দুর্দশাগ্রস্ত ব্যক্তি তা থেকে দূরে রাখা হবে—যে তার সম্পদ ব্যয় করে নিজেকে পবিত্র করার জন্য, এবং কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়; সে শুধু তার পরম প্রতিপালকের সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য দান করে। আর অবশ্যই সে সন্তুষ্ট হবে।” [সূরা আল-লাইল ৯২:১২–২১] আয়াতের সার্বিক ব্যাখ্যা ১. “নিশ্চয়ই হিদায়াত আমাদেরই দায়িত্ব” এখানে আল্লাহ ঘোষণা করছেন যে সত্য ও মিথ্যার পথ দেখানো তাঁর দায়িত্ব। তিনি ওহীর মাধ্যমে হালাল–হারাম, ঈমান–কুফর, সৎ–অসৎ সবকিছু স্পষ্ট করে দেন। মানুষ নিজে যুক্তি দিয়ে সম্পূর্ণ সঠিক পথ বের করতে সক্ষম নয়; তাই আল্লাহই তাকে পথ দেখান। ২. “এবং পরকাল ও প্রথম জীবন আমাদেরই” এই দুনিয়ার মালিকও আল্লাহ, এবং পরকাল—যেখানে চূড়ান্ত বিচার হবে—তাও তাঁরই। এতে দ...
Read more