Sunnah Seekers

  নিজস্ব থেকে ভাড়া (Lease) – ইসলামী দৃষ্টিকোণ সংজ্ঞা: নিজের থেকে ভাড়া হলো এমন একটি চুক্তি যেখানে দুই পক্ষ সম্মত হয় যে একজন পক্ষ অন্য পক্ষকে একটি নির্দিষ্ট জিনিস, যেমন রিয়েল এস্টেট বা গাড়ি, একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য ব্যবহার করার জন্য ভাড়া দেবে। ভাড়াটে নির্দিষ্ট কিস্তিতে ফি পরিশোধ করবে এবং সময়শেষে সমস্ত কিস্তি পরিশোধের পর মালিকানা ভাড়াটের কাছে হস্তান্তর হবে। উদাহরণ: ১৪৩৮ হিজরির মহররমে পাঁচ বছরের জন্য গাড়ি লিজ নেওয়া। মহররম শেষে ভাড়াটের কাছে মালিকানা হস্তান্তরিত হবে। মৌলিক নীতি: বাস্তবে, এটি একটি ভাড়া চুক্তির আড়ালে একটি বিক্রয় চুক্তি হিসেবে কাজ করে, কারণ দুই পক্ষই শুরু থেকেই সম্পদ বিক্রয়ের ইচ্ছা রাখে। এটি মূলত কিস্তিতে বিক্রয়, যেখানে মালিকানা হস্তান্তর বিলম্বিত হয় যতক্ষণ না শেষ কিস্তি পরিশোধ হয়। ফিকহ কাউন্সিলের নির্দেশনা: দুটি পৃথক চুক্তি থাকা অপরিহার্য, প্রতিটি সময়ের দিক থেকে আলাদা। বিক্রয় চুক্তি ভাড়া চুক্তির পরে আসতে হবে। দ্বিতীয় চুক্তি প্রকৃত অর্থে ভাড়া হতে হবে; বিক্রয়ের আড়ালে ভাড়া নয়। বিকল্প পদ্ধতি: মালিক ভাড়াটেকে সমস্ত ভাড়া পরিশোধের পর বাজার মূল্যে সম...

ক্রেডিট কার্ড: ইসলামী দৃষ্টিকোণ ক্রেডিট কার্ড হলো একটি ব্যাংক বা আর্থিক প্রতিষ্ঠান কর্তৃক ইস্যু করা একটি কার্ড, যার মাধ্যমে কার্ডধারী তার প্রয়োজনীয় পণ্য বা পরিষেবা ক্রয় করতে পারে। যদি কার্ডধারীর অ্যাকাউন্টে পর্যাপ্ত ব্যালেন্স না থাকে, তাহলে কার্ড প্রদানকারী প্রতিষ্ঠান ঋণের মাধ্যমে তা প্রদান করে। বিশ্বের বিখ্যাত ক্রেডিট কার্ডের মধ্যে রয়েছে American Express, Visa এবং MasterCard। ক্রেডিট কার্ডের প্রকারভেদ ১. প্রিলোডেড ক্রেডিট কার্ড কার্ডে আগেই টাকা জমা থাকে। কার্ডধারী নিজের জমাকৃত অর্থ ব্যবহার করে কেনাকাটা করে। ইস্যুকারী একটি নির্দিষ্ট ফি নেয়। বিধান: জায়েজ, কারণ এটি নিজের অর্থ ব্যবহার করা এবং কোনো ঋণ বা সুদ নেই। ফি বৈধ, যদি তা প্রদত্ত পরিষেবার জন্য নেওয়া হয় এবং ঋণ বা সময়সীমার সাথে সম্পর্কিত না হয়। ২. প্রিলোড না করা ক্রেডিট কার্ড আগে থেকে কোনো টাকা থাকে না, এবং কার্ডধারী ব্যাংক থেকে ঋণ নিয়ে কেনাকাটা করে। এর তিনটি ধরন রয়েছে: ক. সুদবিহীন ঋণভিত্তিক কার্ড ঋণের উপর কোনো সুদ নেই। বিধান: জায়েজ। খ. সুদযুক্ত ঋণভিত্তিক কার্ড ঋণের উপর সুদ ধার্য হয়, পরিশোধ বিলম্বিত হোক বা না হোক। বিধান:...

  অভিনব সমসাময়িক আর্থিক সমস্যা: শেয়ার ও বন্ডের ইসলামী বিধান বর্তমান যুগে অর্থনীতি ও ব্যবসার বিভিন্ন নতুন পদ্ধতি তৈরি হয়েছে। আধুনিক আর্থিক ব্যবস্থায় শেয়ার ও বন্ডের মতো বিনিয়োগ পদ্ধতি খুবই প্রচলিত। ইসলামী শরিয়াহর দৃষ্টিকোণ থেকে এসব লেনদেনের বিধান জানা গুরুত্বপূর্ণ, যাতে একজন মুসলিম তার উপার্জনকে হালাল রাখতে পারে। নিচে শেয়ার ও বন্ড সম্পর্কে ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি সংক্ষেপে আলোচনা করা হলো। শেয়ার কী? শেয়ার হলো কোনো কোম্পানির মূলধনের একটি নির্দিষ্ট অংশের মালিকানা। একজন ব্যক্তি যখন কোনো কোম্পানির শেয়ার ক্রয় করেন, তখন তিনি সেই কোম্পানির একজন অংশীদার হয়ে যান। অর্থাৎ কোম্পানির লাভ হলে তিনি লাভের অংশ পাবেন এবং ক্ষতি হলে ক্ষতির অংশও বহন করবেন। শেয়ার কেনাবেচার বিধান ইসলামী শরিয়াহ অনুযায়ী শেয়ার কেনাবেচার বিধান কোম্পানির কার্যক্রমের উপর নির্ভর করে। ১. বৈধ শেয়ার যেসব কোম্পানির ব্যবসা সম্পূর্ণ বৈধ, যেমন: কৃষি প্রতিষ্ঠান শিল্প প্রতিষ্ঠান উৎপাদনমূলক ব্যবসা এবং যেসব কোম্পানির লেনদেনে সুদভিত্তিক কার্যক্রম নেই, সেসব কোম্পানির শেয়ার কেনাবেচা করা জায়েজ। তবে শর্ত হলো বিক্রেতা প্রকৃতপক্ষে সেই...

  কেয়ামতের প্রধান লক্ষণসমূহ: ইসলামী আকীদার আলোকে একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনা ইসলামী আকীদার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো কেয়ামতের প্রতি বিশ্বাস। মুসলমানদের ঈমানের ছয়টি স্তম্ভের একটি হলো আখিরাত বা শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস। কেয়ামত হঠাৎ করে সংঘটিত হবে না; বরং তার আগে কিছু বড় ও ছোট নিদর্শন বা লক্ষণ প্রকাশ পাবে। কুরআন ও সহীহ হাদিসে এই লক্ষণগুলোর বিস্তারিত বিবরণ পাওয়া যায়। এসব লক্ষণ সম্পর্কে জানা একজন মুমিনের ঈমানকে শক্তিশালী করে এবং তাকে আখিরাতের জন্য প্রস্তুতি নিতে উদ্বুদ্ধ করে। মাহদীর আবির্ভাব কেয়ামতের প্রধান লক্ষণগুলোর একটি হলো ইমাম মাহদীর আবির্ভাব। তিনি হবেন নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পরিবারভুক্ত একজন ব্যক্তি এবং ফাতিমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর বংশধর। তাঁর নাম হবে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ, যা নবীজীর নামের সাথে মিল থাকবে। হাদিসে উল্লেখ আছে যে পৃথিবী যখন অন্যায়, অত্যাচার ও অবিচারে পরিপূর্ণ হয়ে যাবে তখন তিনি আবির্ভূত হবেন এবং পৃথিবীকে ন্যায়বিচার ও শান্তিতে পূর্ণ করবেন। আল্লাহ তাকে অল্প সময়ের মধ্যেই তাঁর মহান দায়িত্ব পালনের জন্য প্রস্তুত করবেন। ধোঁয়ার আবির্ভ...

  শারীরিক কামনা এবং তার নিয়ন্ত্রণ: ইসলামী দৃষ্টিকোণ মানুষের শারীরিক আকাঙ্ক্ষা আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি প্রাকৃতিক উপহার। এটি ঠিকভাবে ব্যবহৃত হলে দুনিয়া ও আখেরাতে বরকত ও কল্যাণের কারণ হয়। কিন্তু যদি তা হারাম পথে পরিচালিত হয়, তাহলে এটি পাপ এবং শাস্তির পথ খুলে দেয়। হারাম শারীরিক কামনার কারণ ১. ঈমানের দুর্বলতা: শক্তিশালী ঈমান মানুষকে পাপ থেকে রক্ষা করে। ইবাদত ও সৎকর্মে অবহেলা করলে নফস পাপ করার সাহস পায়। ২. খারাপ সঙ্গ: রাসূল ﷺ বলেছেন: "মানুষ তার ঘনিষ্ঠ বন্ধুর পথ অনুসরণ করে। তাই লক্ষ্য করো, তোমার বন্ধু কাকে?" অর্থাৎ খারাপ বন্ধু মানুষকে পাপের পথে প্ররোচিত করতে পারে। ৩. দৃষ্টি ও অবিবেচনা: দৃষ্টি হলো ইবলিসের বিষাক্ত তীরের মধ্যে একটি। আল্লাহ বলেছেন: "মুমিন পুরুষদের বলো যেন তারা তাদের দৃষ্টিকে অবনত রাখে এবং তাদের গোপনাঙ্গের হেফাজত করে।" [আন-নূর ২৪:৩০] অবিবেচিত দৃষ্টি কামনা জাগাতে পারে এবং হারাম পথে পরিচালিত করতে পারে। ৪. অলসতা: অলস থাকা তরুণদের ক্ষতি করতে পারে। অবসর সময় হারাম চিন্তা ও কল্পনার দিকে মনোযোগী হতে পারে। নবী ﷺ বলেছেন: "দুটি নেয়ামত আছে, যেগুলো ...

  অস্পষ্টতা (ঘরর): ইসলামী লেনদেনে নিষিদ্ধ এক গুরুত্বপূর্ণ নীতি ইসলামী ফিকহে ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রে “অস্পষ্টতা” বা ঘরর একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। ইসলাম ব্যবসায় স্বচ্ছতা, ন্যায় এবং স্পষ্টতা নিশ্চিত করতে চায়। তাই যেসব লেনদেনে অজানা ঝুঁকি, অনিশ্চয়তা বা বিভ্রান্তি থাকে—সেগুলো নিষিদ্ধ করা হয়েছে। অস্পষ্টতার সংজ্ঞা ভাষাগত অর্থ আরবি “ঘরর” শব্দের অর্থ হ্রাস, ঝুঁকি এবং অবহেলা। শরয়ী অর্থ এমন কিছুকে বোঝায় যার ফলাফল অজানা বা স্পষ্ট নয়। আলেমরা আরও ব্যাখ্যা করেছেন: যা সরবরাহ করা সম্ভব নয় যার প্রকৃতি বা পরিমাণ জানা নেই যার পরিণতি অনিশ্চিত অর্থাৎ, লেনদেনে এমন অনিশ্চয়তা থাকবে না যা একজন পক্ষকে ক্ষতির মুখে ফেলতে পারে। অস্পষ্টতার হুকুম অস্পষ্টতা যুক্ত লেনদেন হারাম। নবী করীম ﷺ ঘররযুক্ত লেনদেন নিষিদ্ধ করেছেন। এ বিষয়ে হাদিস বর্ণিত হয়েছে Sahih Muslim -এ, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে। এটি প্রমাণ করে—অস্পষ্টতা ব্যবসায়িক অন্যায় ও বিরোধের কারণ হতে পারে, তাই ইসলাম তা প্রতিরোধ করেছে। কখন অস্পষ্টতা নিষিদ্ধ হবে? সব ধরনের সামান্য অনিশ্চয়তা হারাম নয়। নিম্নোক্ত ক্ষেত্রে তা নিষি...

  প্রতারণা (ঘিশ): ইসলামে কঠোরভাবে নিষিদ্ধ এক অপরাধ লেনদেনের ক্ষেত্রে ইসলাম অত্যন্ত স্বচ্ছ ও ন্যায়ভিত্তিক ব্যবস্থা চায়। ব্যবসা-বাণিজ্য শুধু লাভের মাধ্যম নয়; এটি ঈমান ও নৈতিকতারও পরীক্ষা। এই প্রেক্ষাপটে প্রতারণা (ঘিশ) একটি গুরুতর হারাম কাজ। প্রতারণার সংজ্ঞা ভাষাগত অর্থ আরবি “ঘিশ” শব্দের অর্থ হলো আন্তরিকতার বিপরীত আচরণ করা — অর্থাৎ বাস্তবতা গোপন করে ভিন্ন কিছু প্রদর্শন করা। শরয়ী অর্থ এমন ত্রুটি গোপন করা, যা অন্য পক্ষ জানলে সে চুক্তি গ্রহণ করত না। অর্থাৎ, আপনি জানেন পণ্যে সমস্যা আছে, কিন্তু তা না জানিয়ে বিক্রি করলেন — এটাই প্রতারণা। প্রতারণার বিধান প্রতারণা হারাম — এ বিষয়ে আলেমদের ঐক্যমত রয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: “ধ্বংস তাদের জন্য, যারা মাপে কম দেয় — যারা লোকদের কাছ থেকে মেপে নিলে পূর্ণ নেয়, আর যখন দেয়, তখন কম দেয়।” — (সূরা আল-মুতাফফিফিন ৮৩:১–৩) এখানে আল্লাহ সরাসরি প্রতারণাকারীদের জন্য শাস্তির হুঁশিয়ারি দিয়েছেন। হাদিসের আলোকে প্রতারণা সহীহ মুসলিমে বর্ণিত আছে: একদিন নবী করীম ﷺ একটি খাদ্যের স্তূপের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি হাত ঢুকিয়ে দেখলেন ভিতরে ভেজা। ত...